【体系讨论】“和君国学”之精神气质

郭坤学

抛砖引玉，与诸位同仁探讨。

“和君国学”，或应具有以下风格，或精神气质——
（1）平实落地，避免神秘玄幻
大众根基不一，神秘、玄幻的东西或有道理，但很容易哗众取宠，从而很诱导人们走入歧途。并且，高深的东西，也需要基础的东西做根基。基础的东西，往往就是平实、普通的，甚至是人们视而不见、日用不知的常识。

（2）通俗易懂，避免艰深晦涩
通俗的东西，并不是没有生命力，也不是没有影响力。单田芳的评书，老少咸宜，通俗易懂，有井水的地方，就有单田芳。他的评书，又影响了多少人的价值观呢！

（3）简单明快，避免繁琐古奥
简单明快，则易于大众吸收掌握。尤其在现在这样快节奏、快餐化的社会中，简单明快更切合这个时代人们的根基。

（4）生动活泼，避免古板老旧
我们的选题、工作过程、工作成果、传播方式和手段，都应该是生动活泼的。生动活泼，才能吸引大众，进而为大众接受。
比方，新华字典本是一本枯燥无味的书，现在却有人计划将其拍摄成电影。
在现代，国学的传播，也要和互联网结合，利用新兴的技术。这也是传播方式上的生动活泼。

（5）切合日用，避免曲高和寡
国学，也在风俗中，传统中，日用中，老祖母的故事中......它们的生命力，比纯粹的学术更强，更深入人心。它们是传统文化依存的土壤，也是文化复兴的基础，因为传统文化虽然衰微，但她还在，她就在普罗大众的日常生活和喜怒哀乐中。

（6）静水流深，避免浅尝辄止
高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。静水流深，是我们永远追求的目标。
学术化的国学，自有其价值。作为课题小组，我们的重点精力，不放在学理的讨论上；课题的成果，也不是推出一系列学术性著作。
但是，学理将作为我们的暗线。没有一定的学理思辨，也是无法做到具有一定深度的。

如果以平实、新鲜、活泼、切合实际和生活的方式，传播我们的文化，那会呈现出怎样的结果？世事无常，国土危脆，浩瀚的典藏会化为灰烬，再强大的朝代也会更替，辉煌的学术机构也会成为废墟，但如果化民成俗，将国学保存在日用中、风俗中、老祖母的故事中、人心中、国学就有了坚韧而持久的生命力！

请看以下同志的语录：

八届邱莎莎：从小我跟着姥姥长大，那个时候不知道什么是传统文化，但夏天酷暑难耐的时候，姥姥会慢慢的扇着扇子告诉我心静自然凉；家里做了难得的吃食的时候，姥姥会分装小碗，让我送去给邻居奶奶和阿姨；遇到难处的时候，姥姥也会说，好人有好报，车道山前必有路。做个好人，做个善良的人，姥姥从没有这样跟我说过。姥姥读过书，跟着姥爷走过很多地方，经历那么多的事情，而在我的记忆里，直到现在，从没有见过姥姥和别人吵架，没听过姥姥抱怨，我想姥姥就是接受过中国传统教育的人吧。所以读了些书，行了些路，看了些事之后，觉得我们的文化就在生活中，融在民族的骨血里，是朴实的，是活泼的，有生机的；它教我们如何穿衣，吃饭，扫洒应对，待人接物，如何做一个人。如果非要为这个问题找一个答案，我想宫崎骏动画里曾说的一句话可能更为准确：我说不出来为什么爱你，但我知道，你就是我不爱别人的理由。

八届郑刚阳：潜移默化，沁人心脾。

八届石坚：小时候看过成语词典的动漫电影，也看过孙子兵法改编的电视，这是传统文化推广普及的最好形式！我们可以借鉴美国可汗学院的做法，围绕国学精粹制作10分钟左右的小视频，通过网络推送。

和君章钊：文化是在生活里的，活生生的，可触摸，可感受。

郑刚阳

大商至和，大德至君