【弟子规】-23-26讲内容提要-杨淑芬老师
【谨】
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
【缓揭帘。勿有声。宽转弯。勿触棱。】 我们都晓得，现在的建筑几乎很少有帘子，大都是用窗帘，没有帘子。古时候的建筑，往往每一间的间隔不是用门，可能就是用帘子。所以古人教育自己的子女，从小在掀开这个帘子的时候，要『勿有声』，就是不可以很大声，不可以一拨，后面刚好有人走进去，就打到后面的人了。我们现在没有帘子，但是有窗帘，就要教导子女，拉窗帘的时候，不可以很粗鲁，应该要轻轻的拉。窗帘也是一种比较细致的东西，如果你用力很猛，或者拉得不好，它上面的钩环都有可能掉下来。 这一条也告诉我们，做任何事情动作要细腻，不可以很粗鲁。细腻的动作就从窗帘做起。并不是只有这个帘子重要，包括其他的事情，譬如说整理家事、搬东西，我们都不可以很大声。如果动作很大，那就表示你的行为非常的粗鄙，不用心，不专心。所以，此地只有指「缓揭帘」，不能有声音，其实其他的也都不应该发出很大的声音。尤其是椅子，有些时候大人也会偷懒，拉椅子，靠近桌子一点，往往是用拉的，然后就发出很大的声音，吱吱的叫。因为图一时的方便，却没有感受到周遭可能有人在休息，你这样的动作就会影响到别人。所以，从「缓揭帘」开始，我们做任何事情都应该要谨慎，不应该很粗鲁，动作不应该很大；细心的人，它的声音往往微乎其微。 『宽转弯，勿触棱』。这个是讲到走路的时候，遇到有角的地方，我们要稍微让它有空隙一点，不要距离得太近，撞到桌脚。有时候，我们也看到人莽莽撞撞的，不是碰到椅子，就是碰到桌子，有时候难免也会撞到墙角，受伤。所以这里告诉我们，小时候我们就要学到走路要小心，做事情要轻盈，不仅步伐要轻盈，做任何事情都要懂得轻盈。 「勿触棱」，我们都晓得这个棱角很危险。走路是如此，开车碰到棱角的地方，碰到转弯的地方，我们更要注意。如果平时我们懂得任何环境都要小心，都要注意的话，那很多灾祸都可以避免。此地只有举到「缓揭帘」，还有「宽转弯」，这里都告诉我们，从家庭生活当中，我们就要学习动作、态度都要轻盈，不可以很粗鄙，很粗鲁，动作很大，也就是说从小就要培养仔细的心、恭敬之心。 在《礼记》上有这样一句话，「曲礼曰，毋不敬」。什么意思？就是我们做任何事情，都要用恭敬心去做。恭敬心，用简单的字眼来讲就是专心，如果心不在焉的去做任何事情，肯定都做不好，而且你会碰撞得很大声。除了「缓揭帘」跟「宽转弯」之外，再来，我们拿东西也是要特别的注意。所以这里有讲： 【执虚器。如执盈。入虚室。如有人。】 『执』就是拿的意思。我们拿空的器皿，就要感觉好像是在拿很满的东西。为什么？如果你没有很专心的端这个东西，有可能撞到了，碰到了，摔破了。不就很可惜吗？ 『入虚室，如有人』。到没有人的房间里头，也不可以随便。为什么不可以随便？因为那是别人的东西，也要感觉有人在。有很多人对于别人的东西都很随便。所以这里也告诉我们，拿东西要特别的谨慎小心，拿不好就会碎掉。或者你端菜，母亲叫你端菜，你端不好，碎掉了。所以这种细心的行为，这种细心的、专注的精神，从小就要养成。在没有人的地方，也更应该要教导子女懂得尊敬别人，即使没有人看到，我们也要教他「慎独」。没有人的地方，更应该谨慎自己的内心，是不是起了偷盗之心？是不是起了不应该起的念头？随便碰别人的东西，因为这些都是很不尊重别人的态度，所以要特别的小心。 【事勿忙。忙多错。勿畏难。勿轻略。】 我们先看『事勿忙，忙多错』。我想每一个人都能亲身体会到，当自己很忙的时候，就会愈来愈紧张，紧张得到最后可以说是没有头绪，所以就会错误百出。所以这一段话「事勿忙，忙多错」，就是告诉我们做任何事情，心里都要先有一个计划。什么是优先次序？我们都要明了，哪一个应该先做，哪些比较重要我们应该要先做。千万不可以等到时间非常紧迫的时候，才匆匆忙忙非常的紧张来把它完成。结果事与愿违，往往会做得不好，也很容易出差错，而且也会影响整个团体。如果是团体行动的话，你的紧张忙乱都会让别人的情绪整个受到影响。所以，我们做任何事情，内心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙乱得没有头绪。 为人父母的在家里教导自己的子女，我们平常也要有让他学习的机会，也就是说要机会教育，要让他做家事，或者做家里的一些事情，请小孩也一起来参与，让他有历事链心的这种磨练机会。 什么叫历事链心?在做事情的当中，教导他如何来观看你的心。过去末学经常举办家族性的夏令营。每当暑假的时候，所有的家亲眷属，这些小朋友就会聚集在家里，我就会教他们。从哪里开始教起？从擦桌子，教他们怎么擦，摆碗筷怎么摆。吃饱之后，教他们怎么收拾；收拾完以后，要教导他们如何洗碗。像这一套，做父母的千万不要把孩子学习的机会全部剥夺了；也不要因为孩子的功课很多，这些学习的机会，都让他没有机会来做。你没有机会让他做事情，他就没有做事的经验；没有经验，一旦碰到事情很多，他就很难料理，往往都会忙成一团。 别的不说，我们就只看孩子的功课。如果他没有养成「今日事，今日毕」。功课累积了很多，一旦要考试，匆匆忙忙的在那里临时抱佛脚，像这些都是平常做父母的疏于对孩子的观察。所以「事勿忙，忙多错」，做事情我们不要给人匆匆忙忙的感觉，因为忙乱当中很容易出差错。所以古人告诉我们「欲速不达」，做任何事情，应该从容不迫，要有充裕的时间去稍微的计划一下事情要怎么做，免得事到临头，挤在一起忙，乱在一堆，这个都很不好；而且个性很急的人，他愈是容易犯这一句话。 我们再往下看，『勿畏难，勿轻略』。「勿畏难」也是在说我们做事或者学习，在课业也好，其他事情上也好，我们要有不畏困难的心态。人往往都会挑好做的去做，碰到困难的大部分都会畏缩，不敢前进。也因为这种心态，所以人要超越自己的能力，往往有相当大的困难。我们也看到很多小朋友，对他的课业，尤其是理科、数学这一方面，还没有算就先投降，说：我不会，然后就把题目推到父母那里，请父母或者请哥哥姊姊教他。碰到这种情形，我通常都会先告诉学生，要先把自己怕困难的这种心去除掉。这种害怕的心理，自己先要有勇气来克服它。为什么？碰到困难的事情，如果我们的头脑能冷静一点，能反覆再三的学习，肯定可以做好。 曾经有一个小朋友，他的数学不太好。大概小学四、五年级，当他背到《中庸》里的一段话，「人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强」。他读到这里的的时候，就问我是什么意思。我就举例跟他讲：当别人的聪明智慧比我们好很多的时候，可能他一次就会了；但是我们如果用一百次的功夫来反覆的训练，自己也可以达到，也可以像他一样的行。如果人家用十次功夫就会做到，就能达到，我们如果差一点，没有关系，我们不要怕困难，我们用一千次，说不定就可以完成。这个小朋友他突然豁然开通，他说：我终于明了了，我的数学为什么都考得不好？就是因为我很害怕它，我做得太少。我说：你很聪明，你能懂得这个意思，你就会运用；碰到任何困难，没有办法突破的地方，你能多学习，你就会了。 所以「勿畏难」，也是我们做人处世相当重要的一种鼓励，要鼓励自己不要怕困难，要经常勉励自己，向自己挑战。果能如此，经常向自己挑战，你的才学就会慢慢的进步，慢慢的提升。 但是也不可以有骄慢的心态。「勿轻略」，这个「轻略」就是轻视、忽略。有很多小朋友从小父母就给他上才艺班，或者其他语言班，所以他因为已经事前学习了，每当学校再有上同样的课的时候，他往往就会比较傲慢，因为他已经都会了。这样所表现出来的就是轻慢，轻慢的态度，不能谦虚，不能谦虚就不会努力用功去学习。 所以这里也告诉我们，对于世间的任何事情或者学业，我们不能有轻慢、轻忽的这种心态，我们都要用恭敬心求教于别人。看到别人做任何事情，我们应该要敬重他，千万不能轻视，别人做的事情就是比较差，就是比较不好。所以这个轻略的心态，往往很多做父母的都会忽略掉。所以，子女从小也会向父母学习，对于任何事情，他不在乎，不看在眼里。这些都是不好的示范，我们应该要特别的注意。 【斗闹场。绝勿近。邪僻事。绝勿问。】 这个『斗闹场』，在古时候，是指有一些竞技的地方，譬如说有斗鸡的地方，斗一些小动物的地方。「闹」就是非常热闹，很繁华的地方。『绝勿近』，从小我们要告知自己的子女，这些地方为什么不要接近？因为这些地方比较容易犯罪，犯罪的地方往往都聚集在这里，它会经常发生斗殴的现象，可以说是是非之地。我们看现在社会，有很多类似这样的地方，譬如说声色场所，歌厅、舞厅这一类的。这一类的场所，它有一定的年龄限制，不是那个年龄的人，肯定不可以去，那是违法的。 如果子女经常去这种地方，我们晓得很多犯罪的地方，往往汇集在这里，因为这里去的人三教九流统统有，可以说出入的分子非常的复杂。自己的子弟如果经常到这种地方，为人父母的应该要谨慎小心。为什么？声色场所很容易令人堕落。很多不良的嗜好、行为，可以说都是在这里所学到、所污染到的。所以为人父母应该要特别注意，自己小孩出入的场所是不是这种地方。 我们都晓得孟母，她为了教育孟子，希望他有良好的学习环境，所以孟母有三迁。搬迁到最后一个地方，学校附近，才看到孟子每天会跟这些学生学习，所以环境非常的重要。我们在教育子女的时候也要注意居家环境，是不是很接近这些斗闹环境，我们也要特别注意。环境不好，很容易令人污染而不晓得。有道是「入芝兰之室，久不闻其香；入鲍鱼之肆，久不闻其臭」。所以环境对一个人，可以说非常的有影响力，我们不可以不对环境重视。 『邪僻事，绝勿问』。从小，父母如果有讲一些比较怪异的孩子不应该听的话，也不应该在自己子弟面前讲这些话。所谓怪力乱神这些，或者是有涉及到妖魔鬼怪的，比较奇怪的、比较偏颇的、比较偏激的这种言论，我们都应该告诫孩子们不要接触；不仅不要接触，更不要去问它。如果孩子很好奇，我们应该跟他讲：你听了这些话，晚上做恶梦，你睡不着，你会怕；你听了之后，你半夜不敢起来上厕所，所以对你来讲都是不好的。如果孩子从小有好奇心，对不好的这种行为言论，我们都要告诫他，千万不要去了解，了解之后对他身心都有严重的污染，反而是不好的事情。 我们看完十七条可以清楚的了解，从一个人的行为态度，还有他的内心精神方面，都已经一一的陈述出来。尤其「事勿忙，忙多错」，可以说是现代人的一种通病。我们看到现代人工作压力很重，事业非常的忙碌，所以经常忙得焦头烂额，内心也经常的惶恐不安。当我们读到这一条的时候，无论你是家长或者是社会人士，我们都应该要特别的谨慎小心，以改正自己这些忙碌紧张的习惯。请看第十八条： 【将入门。问孰存。将上堂。声必扬。】 这一条也告诉我们一些生活礼仪，有很多孩子他曾经跟我抱怨说：每一次妈妈到我房间都不敲门。我就问他说：为什么不敲门？他说：她会偷偷的进来，突击检查我有没有在看书。我就跟他说：一定是你有曾经不在看书，而是看其他漫画故事或其他课本的时候，所以妈妈才会突击。他就跟我讲说：我之后就把门锁起来，让妈妈无法进来。这件事妈妈也跟我投诉说：我女儿一进房间就把门锁起来，不让我进去，不论我怎么敲门，女儿就是不让我进去。这里就产生了一个亲子当中沟通不良的现象。 我们如果读《弟子规》，就会晓得，不管我们到任何房间，有没有人都应该先要敲门，轻轻叩门，扣一下，让里面的人了解外面有人。轻敲之后，里面有答话之后，我们再请他进来，同意允许之后我们再进去。 所以这里就告诉我们，凡是进入房间的时候，不论任何房间，或者公家单位办公室也好，我们都要先敲门，敲门还要问里面有没有人。『问孰存』，为什么？我们晓得，如果我们在门外面看到有很多双鞋子，我们就晓得有很多人在里头，说不定人家在开秘密的会议。如果我们很鲁莽的门一开就进去，可能会妨害到别人。如果人家在开秘密、机密的会议，你一进来也会被误以为你是不良之人，故意来当间谍，来破坏，所以难免也有可能引来杀身之祸。 所以我们在日常生活当中，一定要养成习惯，不管你到什么样的房间，都要先敲门；一定要养成习惯，不论里头有没有人，一定先敲门。我们也经常在公共场所，尤其我们在洗手间的时候，往往有的人非常粗鲁，如果加上门锁坏掉，可能因为你的鲁莽，彼此就会发生很尴尬很困窘的事情。所以无论做长辈或者晚辈，对于子女房间，我们要入门，也应该跟子女告知一下，先轻轻的敲门，然后再进去，不要让里面的人吓一跳，突然有人进来。尤其有时候办公室非常的安静，如果这样轻轻走进去，可能人家会吓一跳。所以「将入门，问孰存」。有很多成年人都没有办法做到，所以在此我们提出来，做为父母一定要先以身作则，从家里做起。 『将上堂，声必扬』。这里也讲到「上堂」，大厅或办公室比较大的，往往要进去之前，譬如，敲门说：我是谁，我来了；或者说：大家好，让里面的人了解有人，出声一下。「声必扬」，一定要让对方知道有人进来。譬如说我们求学的阶段，进了办公室一定说「报告」，然后才进去，让里面的老师、师长知道有学生进来，这是一种礼貌，同时也告知里头的人，知道有人将要进来。千万不可以很隐密的这样走进去，如果万一人家有掉了东西，我们就有可能变成嫌疑人。所以「将上堂」，要记住，一定要出声音。声音也应该要出得和缓，不可以很急，不可以很急的答应，这都是不好的。我们敲门进去之后，或者还没有进去，当别人问你：你是谁？ 【人问谁。对以名。吾与我。不分明。】 当里头的人回答说：你是谁？我们就要完全把自己的身分表露出来。譬如说，我姓什么？名字叫什么？我是谁？我将找谁？一定要报告清楚，让对方明了。 『吾与我，不分明』。这里是讲，如果你说「吾」，就是自己的意思，「我」也是自己的意思。「不分明」，如果你回答说：是我、我啦。「我」是谁？别人不晓得。尤其现代家庭都有电铃，我们按了电铃，对方拿起听筒一定会问：你是谁？这个时候我们应该要具名以告：我是谁，我要找谁，要让对方相信我们是谁之后，表明来意之后，他肯定就会开门。 千万不可以很鲁莽，电铃拼命的按。我们按电铃也是要轻轻缓缓的，不可以很猛很用力拼命的按。有很多小朋友每一次去上课，有时候他那个电铃按得非常急，很难听，往往我都会告诫学生，按电铃也要有气质，不可以拼命一直按。我跟他们说：你按完电铃一定要停一下，让里头的人，譬如说他在房间、在客厅、在厨房，他听到以后，一定要走路过来，才能为你开门，回答你。千万不可以认为你按了人家马上就要回答，这是很不礼貌的，因为不可能每一个人他都守在电铃的旁边。 这样的告诫学生之后，学生也能遵守这样的礼貌，按了以后稍微停一下。如果停了差不多二十秒、一分钟，没有人，我们再按一下，说不定在阳台后面没听到，这个时候我们才可以再按。千万不可以很用力的很快速的这样按，非常的吵，也会吵到别人。 「吾与我，不分明」，除了入门之外，我们在这里也附带说一下，每一次到了教师节，老师总会收到学生很多的问候卡片。有很多学生以前在一起的时候，跟他很熟，现在长大了，他已经没有办法上课了，他对老师的怀念就会写个卡片送给老师，顺便问候老师。可是往往他们都没有具姓，只有写名叫某某，事隔那么久，学生又那么多，做老师的实在很难想起这个人姓什么？所以「吾与我，不分明」，对方知道我自己对老师的一种礼貌，要写信问候老师，可是老师他没有办法记住那么多的学生。 所以在此，我们也告诉所有的小朋友，所有的学生，如果五年十年以后，你还相当怀念你的老师，写信给老师，写卡片送给老师，一定要具姓跟名，把姓名完全写得清清楚楚，让老师清楚你是几年前的学生。千万不要只写名字，写名字有时候又有很多同名的学生。所以这里也附带提出来，没有具姓就「不分明」，没有办法辨别你是哪一位学生。我们再往下看下一句： 【用人物。须明求。倘不问。即为偷。】 这里也讲到一般人的习气毛病，往往手先拿着对方的东西，说：请借我用一下。不是先问，问了人家已经同意了，再动手拿。往往都是先拿，然后再讲，这个也是非常不礼貌的。所以这里就再再的告诫我们，当你需要跟别人借东西，要使用别人的东西，自己没有这样东西，一定要明明白白的告诉对方。『须』就是必须，一定要先让对方同意你，同意借你使用，你才可以动手去拿。 『倘不问，即为偷』。如果你没有问，你拿了就用，就等于和小偷没有两样，就好像是小偷一样。曾经一位母亲跟我讲，她说：这个《弟子规》很好用。我就问她：何以说？她说今天她的一双女儿，老大大概小学二年级，老二大概四、五岁左右，两个人吵架。妹妹就哭得很伤心，过来跟妈妈说，姊姊骂她凶她，所以她很难过，她就哭了，请妈妈替她出气。妈妈很明理，她就问小女儿说：你到底有犯了哪些错误，姊姊是因为什么骂你的？这个妹妹就跟妈妈说：我只不过拿了姊姊的玩具而已，姊姊就不让我玩，就骂我，就凶我。 妈妈就跟她讲说：好，我们来背《弟子规》第十八条「用人物」。然后下来就接着让她念，这个小女生说：「须明求」。妈妈说：接着呢？她就说：「倘不问」。最后一句，「即为偷」，让这个妹妹讲。结果妹妹就哭得更大声：妈妈我不愿意当小偷，我知道我错了，我不应该乘姊姊去上学的时候，偷偷的去拿她的玩具来玩，又没有把姊姊的玩具放好。所以，当这个五岁的女生她读「用人物，须明求，倘不问，即为偷」，她就晓得她的行为是错误的。 母亲看到小女生，她读到这里更为伤心，就跟妈妈讲说「我不是小偷」。妈妈就安慰她：你当然不是小偷，做错事情，「过能改，归于无」。所以她就跟妹妹说：你知道你的错误，赶快去跟姊姊道歉，道歉之后，如果你以后不再犯，你就没有罪过了。所以，由这个小小的故事里头，我们可以晓得，我们千万不要看小小年纪她不懂，她熟透以后，自然而然就能明白其中的道理。 五岁的小女生，她读到这一条，她就知道自己的行为错误。我们做大人的更应该随时注意自己的言行举止，我们在用别人的东西，是不是会犯这种很急躁的毛病，先拿了再说，拿了之后再向他报告，或者手上先拿着：借我一下！然后掉头就跑。我们在团体里头也经常碰到这样的人，这个都是很不尊重别人的一种态度，我们也要特别的注意到。 另外还有一个很小的小朋友，年纪大概在小班左右。每一次我上完课，我都会请小朋友吃一点小东西，吃酸梅。这个小朋友她每到下课时候，就自己去拿一包，拿到我的面前，拿一颗起来，就说：老师，我可不可以吃？第一次她有这样的动作。因为以前都是我请他们，有时候我很忙，这个小朋友会按耐不住，她知道酸梅放在哪里，所以她就自己去拿。拿了之后，到我面前，我就跟她说：《弟子规》里头，有一句话说，没有经过同意，你拿了就好像是小偷一样。她就说：对不起，我错了。 我就跟她说：凡是你要吃东西，吃老师的东西，虽然每一次上课你们都可以吃，但是首先一定要先问老师，我可不可以吃，在家里也一样。我就跟这个小朋友讲：在家里，你要吃任何的东西，也要先问妈妈或者爸爸，我可不可以吃？而且吃的时候要从长辈先请，请到最后你自己才吃。这位小朋友经过我这样一次教诲之后，每一次她就先来问，她会说：老师下课了，请问我可不可以吃酸梅？我就说：可以。她去拿了一包酸梅来以后，就拿一颗先送我，先请我吃。吃了以后，我已经有交代，如果有看到其他家长，一定要称呼什么妈妈好，请吃，到最后自己再吃，果然她也是如此。过了不久之后，这个小朋友的母亲告诉我说：我女儿最近特别有礼貌。我说：为什么？最近她一反常态，就是吃东西的时候，都会先请家人吃，大家都吃了以后，自己才吃，这个《弟子规》的功效还真不小！ 所以我们听到以上这两则，我们在家里头，的的确确告诫我们的子女，随时随地无处不是教他的时候。《弟子规》里头的所有这些规范，可以说普遍运用得很广，就看贤明的家长，你如何来教导。我们来看下一条： 【借人物。及时还。后有急。借不难。】 这里就告诉我们，凡是你要借别人的东西；前面是说你要用别人的东西，一定也要明白的告知对方，让对方同意之后才可以拿去使用。此地讲你借人家的东西，『及时还』。「及时」就是有时间性，譬如说你跟人家讲：我借完之后，我马上还。你就要记住，马上。你如果说：我跟你借三天、借一个礼拜。一定要在三天或者一个礼拜之内，要还给人家清楚。不可以借着然后就忘记了，千万不可以。人最怕没有信用，你没有信用以后，你以后还想再借，因为你的信用不好，人家就不会借你，你再借就有困难。反之，就是这里讲的『后有急，借不难』。 所以这里也告诉我们，凡是借人家物品，一定要及时还人家，在时间内要还给别人。千万不要让人来催缴，他说：你欠我的东西，还没有还给我。这都是很不好的，更不可以借了然后就忘了，这更是要不得的。「后有急，借不难」，所以这里很明显的告诉我们，借人家物品，千万要记得一定要有信用；没有信用的话，将来要再借就非常困难了。 尤其成年人借钱这一方面，可以说很多人最忌讳也最怕，借了以后就不闻不问，就好像假装没有这一件事情。所以有很多人，他的声名为什么会败坏，就是借了以后很皮，就好像完全不当一回事，这不但非常没有礼貌，而且也相当不应该。
| 
楼主: 闫家强
发表于 2015年9月27日 08:46
发表于 2015年10月7日 22:28