【小组必读】“和君国学”是什么？我们一起勾画和描绘！——课题说明（一）

韦永烈

   
     "和君国学“，在我看来，以"修身、齐家、治国、平天下”为宗旨最合适，因为以此为体系，能很好地囊括育人必须之"德"”才“两部分。
       我自己是做国学培训的，这几年的教学经验及沉潜深修，总算拟出了一套稍微成点系统的教材体系，因为面对的是中小学生，我觉得，完全可以直接纳入面向"和君宝宝"之部分，当然，要真是作为“和君国学“体系部分，还远远不够，需要修改和商酌的地方还很多。

以下是本人大体已经完成，并已经在教学中得到部分印证之体系概要，供大家参考：
"国学教学目标及计划
  (1)、以培养学生“修身、齐家、治国、平天下”之德行与能力为总体目标；
（2）、一二年级（此年级划分，是本人自己根据教学需要划分的，跟学校系统之年级划分无关）以儒家经典（《孝经》、修正版《弟子规》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《诗经》、《新编幼学琼林》、《唐诗宋词选》）为根基，以“修身齐家”为本，培育“守正”之思想，奠定学生之德行人格，同时，历经这两年的学习与咏读，打开学生伦常之门，诗词歌赋感情之门，国学常识之门；
（3）、三年级以道家兵家（《道德经》《孙子兵法》《三十六计》）为根基，以“治国平天下”为本，培育“出奇”之智慧，打开学生之国学谋略智慧。
（4）、四年级至六年级以《古文观止》为根基，综合前三年之“修身齐家治国平天下”，将修身齐家之“守正”与谋略智慧之“出奇”融会贯通，以达成学生国学教育“内圣外王”之总体目标。
（5）、特别强调，课堂中为了说明某个问题，必定会涉及佛家诸子百家之典籍及思想、来源于《资治通鉴》之故事，在此不予细表。"

齐全1

楼主思路很清晰，勾画、描述得非常好，尤其精神气质的部分个人读后非常赞同，既有高度，又具有可操作性，水平很高，赞一个！
关于课题说明我有一个思考，后续自身加强学习后再补充：
在课题研究的全过程中，加强对“和君国学”的品牌塑造和影响力推广，原因有四：1.和君国学的品牌力量有利于课题研究成果的推广，达到真正传承国学的目的；2.和君国学可以借势和君集团、和君商学，另一方面，也通过和君国学推广和君集团、和君商学；3.和君国学的品牌塑造凸显和君特色，形成和君差异化优势；4.和君国学不会因为此次课题组研究人员的解散而解散，因为品牌可以继续传承给下届课题组。
和君商学品牌塑造与推广方法：
1.品牌塑造与推广不是一时之功，必须从第一届课题组成立那一刻开始，一直继续下去；
2.线上、线下结合：和君商学微信公号、微博公号、官网、广告、线下活动等等。

渠涛

发扬国学，传播国学，我认为首先是国学的平实化，让躺在经典古籍中的国学解读通俗易懂，朗朗上口，这样更容易引起大家兴趣，增加可读性。其次是要破除虚无封建性，我本人对占卜、风水学感兴趣，但有时候也会有困惑，讲究这个那个的是不是封建迷信？其实在工作中，经常接触民营企业主，他们说，所有做生意的人都很信这些，因为企业从小到大一步步走来艰辛不易，面对各种困难变故，老板们需要寻找一种精神的寄托和力量，认为有佛祖、神灵在保佑他们，赐予他们力量，久而久之变成了一种信仰。我对这种说法是赞同的。如果能将国学洗涤心灵，变成人们内心的一种信仰，社会就不会这么浮躁了。个人观点，欢迎交流批判。

蔡亚男

        初次接触国学，是从于丹的《论语解读》开始，有一种福至心灵的感觉，觉得它广袤神奇，永远探不到底。我可以从里面解读出我自身困惑的答案，立身处世、朋友孝悌；也能找到所有事情最本源的东西以及事情的前因后果、发展规律。后来慢慢发展为南怀瑾先生的《论语别裁》，《孟子旁通》，《老子他说》，再到《曾国藩家书》、《人物志》、《素数》等。渐渐发现《论语别裁》，《孟子旁通》，《老子他说》可以认为是其他书的本源，是最最核心所在。正所谓儒家是饭，道家是药，一样都不能少。
        虽然一直很喜欢国学，但是很少向其他人提起，因为周边同学中更多的是不理解。大家普遍认为国学是多么枯燥无味的东西，比如说弟子规。在我看来国学是立体形象的，每一句话的背后都极富深意，都有许许多多的现实场景来对应。我喜欢观察身边及社会人群的所取、所需，价值观、追捧的文化、心的归属，喜欢思考本性和本源的东西。近两年来，渐渐的发现，身边小圈子的精神追求、文化取舍以及情感依托方面陷入一种多元而杂乱的状态，而国学总是能帮我把握总脉络，引导大家重新凝聚一种文化，重新把大家固化都一起。我想和君商学也应该是这样一种力量，凝聚我们中华民族的核心价值观和文化思想，总领所有的素食文化，成为人们心里的依托和信仰。无论是个人修养还是商业管理，明理、明心而后明目，都是一样的道理。
        在形式上，我想从某种文化形式或社会现象入手，各家言论的思辨式。观点不在新，而在明理育人。

张吉宏

刘平 发表于 2015年6月18日 16:42
关于和君国学小组的构想：
    师兄提出来的基本框架我都十分赞同，尤其是和君国学气质的描述，深以为是。 ...

士魂商才，应该是和君国学的灵魂和架构，否则和君国学无所不包的话，与外界有何差异

张吉宏

李国祥 发表于 2015年6月17日 23:20
加入和君国学，是希望能把自己学习的东西在这里有所用处（虽然所知所学很有限），同时能不断学习以获取 ...

赞同你的看法，和君国学，先从简单的入手：

从我们自身的提高开始，大家一起读书分享，一起身体力行
把和君国学的公众号做好
把和君国学的论坛建设好
把和君国学的宣传体系组织建设做好
……

在出去见人之前，要先把和君国学的思想体系建设好

在上述基础上，再开始对外，从给商学院学生上四季主题分享课程开始，积累经验
到给身边的人讲课
慢慢进化出一派和君国学选修课体系

成熟之后，再给企业上课


未来进化成为和君集团的文化智库，成为和君集团的精神输出中心

5年之后，能够走进校园，打出和君一派的大旗——商业国学派

10年之后，能够走进社会，，成为汉学中的和君一派，通过对商业实践的支持，实践士魂商才的理念

20年之后，能够拥有新教早期的影响力，如此可以有点气象

……


至于给和君宝宝上课，实在是遥不可及的事情，怎么敢出去误人子弟



否则胡子眉毛一把抓，最后也就不了了之了

张从寿

      坤学同志勾画和描绘的“和君国学”课题确实花了一番心思，真的很棒！我完全赞成。
      以下，是个人的两点小建议。
      1、先易后难，聚人气、接地气。国学博大精深，以儒、道为重点，儒家的代表是首推孔孟，道家的代表是首推老庄。建议以这四个代表人物的作品
《论语》、《孟子》、《老子》（道德经）、《庄子》为研讨学习的切入点，一方面大家比较熟悉，一方面文本难度不大，有利于短时间形成共鸣，更好地聚
人气、接地气。
       2、移动互联，建组织、定计划。以QQ、YY、微信为平台，近期建立并运行“和君国学”课题小组（当前重点划分为若干个小组，如微信宣传小组、
纪律管理小组、知识管理小组、课题研讨小组、国学导师小组、《论语》学习小组等等），远期建立中国国学研究联盟（出版书、录视频、开讲座、做咨询）。
同时，列出按月、季度、一年、三年、五年列出研究计划和阅读书单，让大家心中有数，对照执行。此外，适时举行线下见面会，加深组织成员间的认知和了解。
      
      

李国祥

张吉宏 发表于 2015年6月18日 23:04
赞同你的看法，和君国学，先从简单的入手：

从我们自身的提高开始，大家一起读书分享，一起身体力行

你说的很透彻、很有逻辑。
突然想起先生一句话，激情只能点燃一时的梦想，激情化为习惯才能实现梦想。
传统文化几千年积淀，光说其中的精华部分，就如山高。
不求把整座山吃空，每天多攫取一瓢，就是莫大成绩。
更要涉及的是一个信息爆炸的年代，精华与糟粕齐飞，更需潜下心，在日常的工作学习生活之余，养就修身、养性的习惯。

石坚

【八届天津现场班 林栋】
        怎样平实落地呢？我想，不仅仅是讲简单的道理，而是要讲故事。把道理放在故事中，才会感动人，而不简单说服人。

赞同林栋同志建议。
美国媒体的文风平实易读，都是在讲故事。以前做媒体时，受一本书影响很大，《<华尔街日报>是如何讲故事的》，写得很好。
还有，余秋雨先生的文章也是在讲故事，而且有国学内涵，有深度，很喜欢。

王旖萱

孟晓东 发表于 2015年6月18日 03:35
个人认为儒释道的根是一不是二或三，至于儒释道的枝叶（各家经典）必有独立之处，我们有时看各家说法，或 ...

您的对症下药之说还蛮有说服力的，嘿嘿，但疑虑仍然在，反正也只是探讨哦，不是争论。我觉得现在国人对于国学的态度是非常笼统的“取其精华，去其糟粕”，就好像药店推出的中药补品固元膏，并非专治啥病，但顾名思义，固本培元，啥病似乎都能理理。若传统上，儒释道等是针对不同“病症”开的“药方”，那么现在国人普遍将这几味药一齐服用，认为其包治百病，或抱着这样一种态度：有病治病、无病养身。现代人对国学的态度如出一辙，仅以精华或糟粕分之，我始终觉得有不妥之处。